Kabbala Akademie Podcast
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Wie Kabbala hilft, den Schöpfer wie einen Freund zu fühlen..
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Aus der Serie "Die Wissenschaft der Kabbala einfach erklärt"
Diese Sendung beschäftigt sich mit der Weisheit der Kabbala und ihrer Bedeutung bezüglich der Offenbarung der Göttlichkeit in allen Aspekten. Der Zweck der Schöpfung wird diskutiert, nämlich den Menschen zu erheben und ihm eine höhere und wichtigere Stufe zu verleihen, damit er seinen Schöpfer wie einen Freund fühlen kann. Die Kabbala-Lehren können dabei helfen, den Weg zur spirituellen Erleuchtung und Selbstentdeckung zu finden.
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Ja, hallo, herzlich willkommen zu unserer Sendung Die Wissenschaft der Kabbalah einfach erklärt. Mein Name ist Elisabeth. Unser Lehrer ist der Boris Kossew aus Berlin. Ich komme aus Österreich, aus Graz. Und ganz kurz, das ist eine Sendereihe, wo wir Artikeln der großen Kabbalisten, vor allem vom Jehuda Arschlag, vorstellen wollen auf ganz einfache Art und Weise. Heute geht es darum, die Wissenschaft der Kabbala und deren Wesen. Wie kann man zum Schöpfer, wie zu einem Freund kommen? Und wie geht es eigentlich? Damit wollen wir uns befassen. Jede Sendung dauert etwa 45 Minuten. Wir benutzen eine neue App und wir hoffen, dass das Streaming funktioniert. Zuseher und Zuseherinnen können gerne Fragen stellen über den Live-Chat. Wir werden die Fragen anschauen und wenn sie zum Thema passen, dann selbstverständlich versuchen zu beantworten. Und wir freuen uns auch über Feedback und Anregungen zu unserer Sendung. Was haben wir denn für eine Zielgruppe? Eigentlich alle Menschen, Boris, magst du beantworten? Was ist denn unsere Zielgruppe?
SPEAKER_00Unser Zielgruppe natürlich die gesamte Menschheit. Ja, wir wollen alle Menschen auf dem Planeten erreichen mit der Botschaft der authentischen Weisheit der Kabbalah. Sie sind Vertreter der Nebaruchakademie, also eine Organisation, die sich damit beschäftigt, die Weisheit, die authentische Weisheit der Kabbalah in die Welt zu tragen. Und wir möchten alle Menschen auf dem Planeten erreichen und erzählen, was wirklich die Kabbalah heutzutage zu sagen hat. Ja, das ist natürlich sehr, sehr aktuell. Warum wollen wir das tun? Das hat man schon vorhin gefragt, nicht wahr, Ellie?
SPEAKER_01Jo, haben wir schon.
SPEAKER_00Ja, und das wollen wir natürlich auch erklären, auch den anderen, was ist der Grund? Warum kommen wir jetzt raus? Und der Grund ist ganz simpel. Die Menschheit befindet sich im Moment in einer sehr ernsthaften Krise. Also wir merken, es herrscht Krieg in Europa, auf der Welt. Die Menschen töten ihresgleichen. Es gibt eine Bankenkrise, es gibt Wirtschaftskrise, Inflation, Entlassungen, überall, Hunderttausende und die ganze Pandemie, das hat man schon letztes Jahr ausführlich besprochen. Persönliche Krise jedes Einzelne. Man fragt sich, wie weit oder wie lange kann das noch weitergehen? Und hier kommt die authentische Weisheit der Kabbalah und erzählt uns tatsächlich, was müssen wir tun? Was muss geändert werden, um die ganzen Krisen zu lösen. Und das ist, was dieser Botschaft wollen wir eigentlich heute vermitteln. Wir müssen wirklich verstehen, was ist zu tun. Und das ist eigentlich das Rezept, was wir anbieten.
SPEAKER_01Genau, und die Kabbalah ist ja im Prinzip eine sehr einfache Wissenschaft, aber auch hochkomplex. Und man versteht unter der Kabbalah mittlerweile ja sehr viel Unterschiedliches. Also vom Kartenlegen bis zur Lebensanalyse bis zum ersten Horoskop kann man eigentlich alles mit der Kabbala verbinden. Aber sie ist als alte, alleinstehende Wissenschaft oder als Ursprung der Religionen oder der hat sie schon ein Alleinstehungsmerkmal und das soll man ein bisschen aufklären, aber halt auf eine lockere, authentische Art und Weise, sodass jeder da mitkommen kann. Ja, und Zielgruppe habe ich mir auch noch aufgeschrieben, alle Menschen, die an einer guten Beziehung mit dem Schöpfer interessiert sind oder eine solche aufbauen wollen. Ich glaube, also aus meiner Vergangenheit kann ich sagen, war Gott immer etwas, was weit weg war und ich auf der anderen Seite, aber durch das Kabbalahstudium kommt man tatsächlich zu einer Beziehung mit dem Schöpfer, mit Gott. Aber wir werden darauf noch genauer eingehen. Ja, und wer mit der Zeit Lust vielleicht auf mehr bekommt, der kann sich auf der Kabbalah Akademie einschreiben und in eine unserer Lernumgebung eintreten, wo man mit Gleichgesinnten die Kabbalah studieren und erfahren kann und miteinander auch ein bisschen üben kann und sozusagen einen Blick auf sich selbst bekommt. Gut, Boris, magst du noch was ergänzen? Habe ich was vergessen?
SPEAKER_00Ja, nee, du hast schon richtig gesagt. Also im Laufe des Studiums der Kabbala kommt der Studierende in einen engen Kontakt, in eine enge Verbindung mit der höheren Kraft. Und das ist eigentlich das Ziel. Wir werden darüber noch heute sehr viel sprechen, weil wir fangen heute an mit einem sehr wesentlichen Artikel von einem Kabbalisten, von dem größten Kabbalisten des 20. Jahrhunderts, Rafi Huda Ashlag, Aka Bah al-Sulam. Der Artikel heißt Die Lehre der Kabbalah und deren Wesen. Und es geht wesentlich darum, was ist die authentische Weisheit der Kabbalah? Worum handelt sie? Ja, du hast schon richtig gesagt, es ist schon, die Menschen haben heutzutage sehr, sehr, naja, wie sagt man, sehr blurry, also wie sagt man das? Verschwommen. Verschwommenes, genau, verschwommene Einbildung, was überhaupt eine Kabbalah ist. Man bildet sich irgendwie ein, ja, das wäre Karten, das wäre dies und jenes und keiner wirklich, außer den echten Kabbalisten, weiß, was die authentische Weisheit der Kabbalah ist. Wir holen dann die Definition von den lostten Kabbalisten des 20. Jahrhunderts, dem Judah Arschlag, holen wir diese Definition raus anders, versuchen zu erklären, was die authentische Kabbalah wirklich ist und was sie nicht ist. Aber auf jeden Fall, was wichtig ist, was sie ist. Was bietet dir dem Menschen an? Und was hat er denn davon?
SPEAKER_01Du Boris, also ich weiß, du studierst ja schon seit über 20 Jahren. Die Weisheit, der Kabbalah stellt sich natürlich die Frage, was studiert man da so lange und was fasziniert dich denn heute noch? Warum bist du denn dabei geblieben zum Beispiel? Das interessiert vielleicht die Zuseher und Zuseherinnen sehr.
SPEAKER_00Ich kann nur sagen, dass die Wissenschaft der Kabbalah gibt dir die Antworten, alle Antworten, die du jemals gehabt hast, jemals, die du überhaupt vorstellen kannst, die offenbart dir quasi die Welt. Du siehst die Welt mit neuen Augen. Jeden Tag wunderst du dich über das, was wir eigentlich in der Natur erkennen, was wir in der Schöpfung erkennen. Die Kabbalisten erklären uns die Gesetze, nach denen die Welt funktioniert. Und wenn man die Gesetze auch befolgt, nach den Gesetzen, ist das Leben auch natürlich viel, viel sinnvoller, viel fröhlicher, viel leichter, weil man ständig in einem Kontakt mit der höheren Kraft bleibt. Und das ist das, was das Leben erleichtert. Es ist nicht so, dass man denkt, okay, ich muss irgendwelche Probleme lösen hier und dort. Wenn man Kontakt mit der höheren Kraft hat, die bestimmte Eigenschaften hat, diese Eigenschaften werden wir natürlich auch besprechen. Zum Beispiel einer davon ist, dass der Schöpfer Gut und Gutes tut. Man sieht nichts, was überhaupt Böses auf der Welt passiert. Alles hat quasi ihren Sinn. Und wenn man das als Kabbalist, als angehender Kabbalist eigentlich erkennt, ist das Leben komplett anders. Das kann ich besprechen.
SPEAKER_01Das ist richtig, Boris. Also ich empfinde das auch, ich habe auch schon einige Jahre hinter mir. Und die Zusammenhänge zu erkennen, weil sagen wir mal so, die weltliche Physik sagt zu mir, spring nicht aus dem dritten Stock, wenn du unten aufschlägst durch die Schwerkraft, wirst du verletzt sein. Aber es gibt eben auch spirituelle Gesetze, die man kennen sollte, weil sonst läuft man immer mit seinem Verhalten, in den Beziehungen zu den anderen, auch gegen eine Art Wand. Und diese Gesetze wollen wir eben auch im Zuge dieser Serie von Artikeln ein bisschen vorstellen, sodass man vielleicht Lust bekommt, da genauer hineinzuschnuppern.
SPEAKER_00Auf jeden Fall, auf jeden Fall, nicht nur ein bisschen erklären. Wir werden diese Gesetze darlegen, wir werden die fundamental erklären. Also durch diese Gesetze funktioniert eigentlich die Welt. Diese Welt funktioniert nicht nur in der Materie, nicht in der materiellen Welt. Diese Gesetze funktionieren auch in der spirituellen Welt. Das heißt, sie sind ewig, sie sind auf allen Ebenen der Schöpfung vorhanden. Und wenn man diese Gesetze befolgt, kann man wirklich bis zur Stufe des Schöpfers selbst aufsteigen. So wie die Erkenntnis des Bösen, was wir jetzt im Moment erleben, wo ich die Sendung angefangen habe, gesagt habe: Der Mensch muss erkennen, was ihn steuert, was ihn lenkt. Und das ist der Egoismus, das ist das Böse in ihm. Und wenn wir das erkennen, sind wir in der Lage, in allen Welten so hoch aufzusteigen, wie es keine Schöpfung bis jetzt geschafft hat. Das ist bis zur Stufe der Schöpfer selbst. Und wie der Schöpfer auch sagt, ihr werdet wie Götter werden und das Gesetz von Gut und Böse kennen. Nur indem wir unser Egoismus korrigieren, indem wir das Ego wirklich als Böses erkennen. Aber hier habe ich, glaube ich, schon ein bisschen angefangen, die Materie zu erklären. Aber ich wollte das erstmal so ein bisschen Vorgeschmack dafür geben, was wir zu lernen haben.
SPEAKER_01Genau. Ich wollte jetzt sagen, man kann Gott ähnlich werden oder alle Schwierigkeiten überwinden. Ein Prinzip in der Kabbalah ist auch, dass man alles durch die Gegensätze erkennt, also die Dunkelheit durchs Licht, das Böse durchs Gute oder umgekehrt. Und dass man in einer Weise der Kabbalah nicht versucht, etwas zu homogenisieren, sondern versucht, diese Gegensätze zu einem Ganzen zusammenzufügen, dass Mann und Frau sich ergänzen statt komplett vermischen. Und das ist auch, glaube ich, sehr wichtig. Und fangen wir an zum Lesen, Boris. Was meinst du?
SPEAKER_00Fangen wir an zu lesen. Heute fangen wir mit dem Artikel, wie ich schon sagte, die Lehre der Kabbalah und deren Wesen. Sehr wichtiger Artikel von dem größten Kabbalisten des 20. Jahrhunderts, Jehuda Ashlak.
SPEAKER_01Von dem du ein großer Fan bist, Boris, gell?
SPEAKER_00Ich bin sein Schüler oder unser Lehrer ist auch der, wir sind alle Schüler von ihm. Das ist der Nachfolger, der ideologische Nachfolger des Kabbalisten Arizal, also Arizal Ari Izak Ashkinasi, der Kabbalist vom 15. Jahrhundert, der auch von seiner Seite auch der Nachfolger von großem Kabbalisten Rabi Shemon Bar Jochai, der Autor vom Buch Soha, der die höchste Stufe, eigentlich der Schöpfung seiner Zeit, das war 200 nach unser Zeitrechnung, erreicht hat. Ja, und der Yehuda-Aschlag ist eigentlich die moderne Version, wie man sagen kann, also eines Kabbalisten, der in der Sprache mit uns spricht, kommuniziert, die wir verstehen. Nicht so wie vor 2000 Jahren, so ein bisschen altertümlich und sehr, sehr viel nicht präzisierte Begriffe verwendet, sondern Jehuda Ashlak verwendet exakt genau das, also genau die Wörter, die wir verstehen und die wir lernen können. Okay?
SPEAKER_01Okay.
SPEAKER_00Leg los. Ich hoffe, man kann was sehen. Wir lesen erstmal den ersten Absatz von dem Artikel und versuchen dann diesen zu erklären. Also, was ist die Wissenschaft der Kabbalah? Im Grunde stellt die Wissenschaft der Kabbalah die Offenbarung des Schöpfers auf allen Wegen, in allen seinen Eigenschaften und Erscheinungsformen, die in den Welten in Erscheinung treten und die noch in der Zukunft in Erscheinung treten müssen. Und mit allen Mitteln, die man nur je zur Entdeckung von ihm in den Welten anwenden kann, bis zum Ende aller Generationen da. So kurz, in vielleicht in fünf Zeilen, erklärt uns der Bal Sulam oder der Judah Arschlag die Definition. Was ist die Wissenschaft der Kabbalah?
SPEAKER_01Jetzt, Boris, du hast gesagt, der Bala Sulam hat eigentlich die Texte der vergangenen Kabbalisten in unsere Sprache übertragen. Ganz so einfach ist es ja nicht geschrieben. Also wir versuchen jetzt sozusagen den Text vom Juda-Aschlag in eine noch einfachere Sprache zu übertragen, damit eben auch alle Interessierten das verstehen. Und die erste Frage ist, was versteht denn die Kabbalah eigentlich unter dem Wort Schöpfer? Also was, wir kennen das aus der Religion, jeder hat seine eigene Vorstellung, was Gott ist, wie er ausschaut oder wie er auch nicht ausschaut. Was sagt denn die Kabbalah dazu? Und ich glaube, du kannst das Teilen kurzfristig beenden beim Antworten. Was ist der Schöpfer? Ist das ein Mann mit einem langem Bart, der auf einer Wolke sitzt? Wie kann man sich das vorstellen?
SPEAKER_00Vielleicht mit einem kurzen Bart. Oder nicht mit dem weißen, sondern mit dem braunen. Oder vielleicht habe ich ja gehört, manche sind der Meinung, Gott ist eine Frau. Es gab, ja. Da hatte ich ja schon so die Version gesehen.
SPEAKER_01Es gibt ja keinen Gegenbeweis.
SPEAKER_00Genau, genau. Solange man nichts gegenteilig bewiesen hat, gelten alle Versionen. Hier kommen die Kabbalisten und sagen: Nein, Gott ist eigentlich Kraft. Gott ist eigentlich die Einwirkung dieser höheren Kraft auf die Schöpfung. Das heißt, alles, im Grunde genommen, alles, was der Mensch spürt, ist die Einwirkung dieser höheren Kraft. Hier kann man sich fragen natürlich, ja, was heißt es denn? Alles, was ich sehe, alles, was ich wahrnehme, sehe, fühle, also ich sehe ja im Moment zum Beispiel YouTube oder Facebook, ist das auch Gott? Ja, oder ist das auch die Einwirkung der höheren Kraft? Schöne Frage.
SPEAKER_01Super Frage, Boris, weißt du eine Antwort.
SPEAKER_00Und hier kommt der Kabbalist und sagt, ja, wir sehen auch im Moment die Offenbarung des Schöpfers, die uns in der Form sich zeigt. Das heißt, hier kommt irgendjemand, irgendein Mensch, Mann, Frau, fühlt sich ein bisschen, also nicht ein bisschen, sondern komplett als eigenes Wesen. Er fühlt etwas, was um ihn herum sich befindet. Das heißt, der Mensch und seine Welt, die Wirklichkeit, die sich ihm offenbart. Wir wissen, wir fühlen, wir schmecken. Das heißt, der Mensch offenbart seine Wirklichkeit. Und alles, was er offenbaren kann, die ganzen Milliarden von Jahren, in seinen Sinnesorganen, fünf Sinnesorganen, Sehen, Riechen, hören, schmecken, tasten, all das ist die Einwirkung der höheren Kraft. Kannst du dir das vorstellen? Das heißt, es ist nur, so sagen die Kabbalisten, nur eine Kraft ist vorhanden, die auf das Geschöpf einwirkt. Und diese Kraft nennen dann die Kabbalisten Boré oder der Schöpfer, Boret, Komme und Sehe. Das heißt, sie haben keine Beschreibung für diese Kraft. Sie geben nur eine Bezeichnung, genannt Boré, Komme und Sehe. Manchmal erkennen wir auch bestimmte Schöpfernamen, je nachdem, über welche Stufe wir sprechen, in der Offenbarung des Schöpfers. Aber auf jeden Fall, es ist alles nur eine Kraft, die auf das Geschöpf einwirkt. Und alles, was das Geschöpft auch wahrnimmt oder empfindet, überall, auf jeder Stufe, in der Materie, in der spirituellen Welt, ist diese Kraft. And deshalb sagt auch the greatest Kabbalist, also Yehuda Arschlag, that the Kabbalah is the offenbaring designers in all ways, in all eigenschaften and erscheinungsformen. And here meint er auch nicht nur die materielle Welt in which we are. Die sogenannte spirituelle Welt, die Welt, die wir noch zu entdecken haben, die wir noch in dieser Form, die wir jetzt sind, noch nicht wahrnehmen. Aber es steht uns bevor diese Wahrnehmung. Und auch darüber spricht die authentische Wissenschaft der Kabbalah. Wie kann das Geschöpf auf alle Stufen, auf allen 125 Stufen, stell dir vor, Eli, es gibt so viele Stufen bis zur Erlangung der höheren Kraft, die wir gesagt haben, um diese so wahrzunehmen, dass sie quasi als deine Freund wird. We werden darüber heute noch sprechen, was bedeutet den Schöpfer als Freund wahrzunehmen. Das heisst, the kind of world, this spiritual world, all the bench for him of the body, he nenns out the wisdom of Kabbalah. That he said, the wisdom of Kabbalah is all from the Schöpfer her comes, in a self. The Schöpfer selbst is ungrincy. So say the Kabbalisten, his Wesen can we not erlangen in the next year, or sagen wir mal, während der 10.000 Jahren. We are just im Jahr 6000 ungefähr. Aber zu dem 10. Jahrhundert erlangen wir nicht das Wesen des Schöpfers. Was später kommt, werden wir bestimmt noch erleben, werden wir noch sehen. Bis dahin nehmen wir nur seine Einwirkung wahr. Das heisst, in der Form von zehn Sepherot, Keta Chochmahabina, Chesed Burat Malhut, zehn Seferot, die wir als Einwirkung des Schöpfers auf das Geschöpf wahrnehmen können.
SPEAKER_01Zusammengefasst, Boris ist der Schöpfer eine ausströmende Kraft, etwas Emanierendes und das Geschöpf empfängt sozusagen diese Aussendung. Oder der Schöpfer ist ein Sender und das Geschöpf ist ein Empfänger. Und das heißt ja auch, es gibt 72 Namen des Schöpfers im jüdischen Glauben, aber auch wir haben verschiedene Namen für den Schöpfer. Pech, Zufall, Glück, alles Mögliche verwenden wir eigentlich, um auf diese Kraft hinzudeuten. Und das ist uns gar nicht bewusst. Oder zum Beispiel, wie oft man sagt, um Gottes Willen oder um Himmels Willen, das sind ja so Ausdrücke, die man in der Kabarle dann auf eine ganz andere Art wahrnimmt.
SPEAKER_00Tatsächlich, tatsächlich. Der Schöpfer ist diese emanierende Kraft und je nach der Stufe, auf der wir den Schöpfer wahrnehmen, wird auch diese Kraft anderen Namen haben. Zum Beispiel in der Welt hat sie Lut, es ist also das Geschöpf heißt Neetzal. Das heißt, jemand, also ein Geschöpf, was vom Schöpfer, also diese Kraft, die er maniert, also die Namen. Und auf der Stufe zum Beispiel Briya, also der Schöpfer heisst im Deutschen sehr, sehr schwer. Im Hebräischen man unterscheidet tatsächlich nach den Namen der Kraft, die ihr maniert. Das heißt, auf der Welt Briya ist der Schöpfer heißt, also das Geschöpf heißt Nivra, ja, und dieser Schöpf heißt Verzeihung, ähm kreierende Kraft, ja, so nach dem Motto Livro, also kreieren, ja. So kommen auch die verschiedenen Namen der Seelen oder Seelenanteile, die man auch bei den Kabbalisten angrifft. Und entsprechend auch diese höhere Kraft hat eine andere Bezeichnung. Und so kommen wir auf sehr viele Namen, die je nach Stufe eigentlich wir auch vergeben können.
SPEAKER_01Boris, da stellt jemand eine Frage, es ist der Richard. Darf ich fragen, mit was die authentische Kabbalah nichts zu tun hat? Das könnte man vielleicht, das ist ganz interessant für alle anderen Zuseher, womit hat es nichts zu tun?
SPEAKER_00Was sie nichts zu tun hat, ich möchte jetzt nicht zu viele, nicht so eine große Liste auflisten, aber auf jeden Fall hat sie nichts mit irgendwelchen magischen Amuletten zu tun, nicht mit irgendwelchen heiligen Wasser, nicht mit irgendwelchen Kartentaro, die die Menschen da kommen und fragen, ja, oder irgendwelche rote Bändchen oder irgendwelche Pulsadenura. Weißt du, ich möchte jetzt wirklich hier nicht auflisten, das weiß ich auch gar nicht, so viele Verwirrungen, die es in der Welt gibt.
SPEAKER_01Ist vielleicht leichter zu sagen, womit sie zu tun hat. Mit dem Menschen selber.
SPEAKER_00Mit der Offenbarung der höheren Kraft, so wie Baal Sulam auch beschreibt, die Offenbarung des Schöpfers in allen Wegen, in all seinen Eigenschaften und Erscheinungsformen, die in der Welt in Erscheinung treten und noch in der Zukunft in Erscheinung treten müssen. Das heißt, wie werden dann die Zukunft, ja, in welcher Form der Schöpfer sich offenbart in der Zukunft auch erforschen können, die man nur zur Entdeckung von ihm in den Welten anwenden kann, bis zum Ende aller Generationen da. Das heißt, bis zum Ende der Generation heißt Gmat Hikun. Das heißt, vollkommene Korrektur des Geschöpfers, wo das Geschöpf auf die Stufe des Schöpfers aufsteigen wird. Bis dahin beschäftigt sich die Wissenschaft Herr Kabbalah so weit.
SPEAKER_01Boris, jetzt wird eine gemeine Frage. Weil du gesagt hast, die Amulette und die roten Bänder und das heilige Wasser und so, sind ja auch Erscheinungsformen des Schöpfers eigentlich, oder? Der gibt uns ja auch das. Wozu kriegen wir denn diese Verwirrung?
SPEAKER_00Okay, die Verwirrung ist sehr simpel zu bekommen. Wenn du denkst, irgendein Amulett hat die Kraft, dann ist das nicht so. Er hat keine Kraft. Nur eine einzige Kraft. Und zwar die höhere Kraft hat die Einwirkung. Und zwar, es ist überhaupt nicht an dem Amulett gebunden oder an irgendein Wasser. Ich kann diese höhere Kraft in allen Erscheinungsformen wahrnehmen. Das heißt, wenn ich mit jemandem spreche, selbst mit dir, Elli, jetzt ist die Einwirkung des Schöpfers auf mich, wenn ich davon bewusst bin. Oder hier spricht jemand mir vom Bildschirm gegenüber, ja, irgendjemand mit einem weißen Hemd steht da Boris drauf. Es ist alles die Einwirkung der höheren Kraft auf mich. Es gibt niemandem außer ihm, so sagen die Kabbalisten. Und die Wissenschaft der Kabbalah bringt uns bei, wie man in diese Wahrnehmung reinkommen kann. Das heißt, in allem, was man sieht, ist nur der Schöpfer selbst.
SPEAKER_01Das heißt, was bräuchte man so ganz am Anfang, wenn man sich mit der Kabbalah beschäftigen will? Braucht man dann Wunsch? Als erstes reicht der Wunsch aus, hier mehr zu wissen? Oder braucht man ein Erkenntnis durch Leid und so weiter, dass man sich denkt, da jetzt ist mir schon so viel passiert, jetzt versuche ich das noch. Was ist denn der Anteil des Menschen in dieser Beziehung zum Schöpfer?
SPEAKER_00Der erste Schritt ist getan. Jemand, der uns jetzt zuschaut, der ist schon auf jeden Fall auf dem Weg zu einem Kabbalisten zu werden. Ja, und was braucht man? Natürlich braucht man einen Wunsch, aber der Wunsch am Anfang kommt ebenfalls von oben, vom Schöpfer. Der Wunsch, also die Kabbalah zu studieren, die Gelegenheit überhaupt, dass man Bücher in die Hand bekommt. Zufall, wie man sagt, okay, jetzt bin ich durch Zufall auf diese Sendung gestoßen oder habe ich die mir vielleicht gemerkt, vorgemerkt, habe mich da wirklich auf die Sendung gewartet. All das ist vom Schöpfer so trickreich organisiert, dass der Mensch denkt, okay, er war selbst. Aber er war es nicht. Das ist nicht sein Verdienst, so sagen auch die Kabbalisten. Irgendwann mal aber kommt tatsächlich die Möglichkeit, frei zu wählen. Also wir sind jetzt ein bisschen aus dem Thema raus, ja, also freie Wahl, ja. Also wenn du jetzt fragst, was braucht der Mensch? Er braucht Verlangen und er braucht erstmal Möglichkeit, anfangen zu lernen. Und wenn das, wenn er dann anfängt zu lernen, dann offenbaren sich für ihn neue Sachen, so wie freie Wahl, wie alle möglichen Erscheinungsformen des Schöpfers, so wie wir es bezeichnen.
SPEAKER_01Gut, dann lesen wir weiter, Boris. Schauen wir mal, was der Balesulam im nächsten Absatz sagt.
SPEAKER_00Gut, also wir lesen jetzt dann den nächsten Absatz vor, und zwar das Schöpfungsziel. Also der Absatz oder die Überschrift ist nicht so lang, wir lesen die erstmal komplett durch und dann erklären wir diese. Also, das Schöpfungsziel. So wie es keinen Arbeiter gibt, der ohne ein Ziel arbeitet, so hat der zweifellos auch der Schöpfer ein Ziel bezüglich der Schöpfung, die sich vor uns erstreckt. Und von all der existierenden Vielfalt dieser Wirklichkeit ist die Empfindung, welche der Tierwelt eigen ist, von besonderer Bedeutung, damit jedes Tier sich existierend fühlt. Und die wichtigste aller Empfindungen ist die Empfindung der Vernunft, die ausschließlich dem Menschen gegeben ist, dank welcher er auch die Leiden und Sorgen seines Nächsten fühlt. Und wenn dem so ist, dann ist das auch natürlich, wenn der Schöpfer schon über ein Ziel für die Schöpfung verfügt, dessen Objekt der Mensch ist. Und von ihm heißt es, alles, was der Schöpfer tat, ist für ihn. Doch noch immer bleibt zu klären, zu welchem Zweck der Schöpfer all diese Schwere schuf, um das Geschöpf auf eine bedeutendere und wichtigere Stufe zu erheben, damit es den Schöpfer genauso wahrnehmen kann wie bei der menschlichen Empfindung, die ihm bereits eigen ist. Und im gleichen Maße, wie es den Wunsch seines Freundes kennt und fühlt, könnte es auch die Wege des Schöpfers erlernen, wie es bei Moshe Rabeinu, Moses heißt, und der Schöpfer sprach mit Moses von Angesicht zu Angesicht, genauso wie ein Mensch mit seinem Freund spricht. Und jeder Mensch kann wie Moses sein. Und zweifellos wird jeder, der die Entwicklung der Schöpfung betrachtet, die vor uns liegt, jenen riesigen Genuss eines Arbeitenden begreifen und klar verstehen, dessen Wirkung sich zu solch einem Grade entwickelt, und dass ihm jene wundervolle Empfindung gewährt wird, wenn er mit dem Schöpfer studieren und sich mit ihm beschäftigen kann, genauso wie ein Mensch mit seinem Freund spricht.
SPEAKER_01Schöner Text, schwierig ein bisschen, aber dafür haben wir ja dich. Also ich entnehme jetzt dem, der Schöpfer hat einen Plan für den Menschen. Der Mensch unterscheidet sich vom Tier dadurch, dass er Vernunft besitzt. Und jetzt frage ich mich oder vielleicht auch andere, was kann er denn mit dieser Vernunft anfangen? Oder warum, wozu dient denn diese Vernunft oder wozu dient der Verstand des Menschen in Bezug jetzt auf den Schöpfer? Warum gab der Schöpfer dem Menschen einen Geist, fangen wir mal so?
SPEAKER_00Na gut, wir sprechen hier tatsächlich über eine Fähigkeit, die der Mensch besitzt, und zwar seine Empfindung zu analysieren. Das ist, was die Kabbalisten sagen, der Verstand entwickelt sich daraus, dass man dann anfängt, etwas zu fühlen, etwas zu entwickeln. Das heißt, der Verstand ist eine Art Erwerb, eine Art sekundäre Erlangung, die man bekommt, nachdem man anfängt zu fühlen. Es ist eine Art Mittel, Mittel der Verbindung. Man spürt etwas und dann fängt quasi der Verstand an, diese Empfindung zu analysieren, eine Synthese zu machen, das heißt in eine neue Form, also die Empfindung in eine neue Form umzuwandeln. Und Verstand ist sehr, sehr. Hier sprechen wir auch in dem Artikel über so eine Art modernes Wort, hier verwendet der Kabbalist das Wort nicht, aber eine Art Empathie. Das heißt, man hat die Fähigkeit, jemanden anderen zu fühlen. Jemand, der nicht selbst ist. Das heißt, ich schaue dich an, ich beginne dich zu spüren. Das heißt, and ich kann mit dem neuen Verstand, also es geht nicht um den tierischen Verstand, sondern um den Verstand, den ein Mensch entwickeln kann, ich kann anfangen, quasi empathisch dich zu fühlen und deine, quasi deine Empfindung in mir wahrzunehmen. Deine Gedanken, deine Gefühle, also deine Emotionen, alles ist möglich, indem man quasi diese Grenzen aus sich heraus, diese Barriere, die einen trennt, quasi durchzubrechen. Diese Barriere bezeichnen die Kabbalisten als der Egoismus, das Ego. Das ist natürlich etwas, eine Kraft, die dich immer quasi zu sich selbst zieht. Aber wenn man anfängt, da an sich zu arbeiten, so wie Kabbalisten das empfehlen, dann hat man die Fähigkeit, durch quasi durch die Anwendung der Wissenschaft der Kabbalei, die Fähigkeit, diese Grenze zu überqueren und durch den Verstand quasi die Empfindung des anderen wahrzunehmen.
SPEAKER_01Und auszubauen.
SPEAKER_00Ja, genau. Und das ist das, was ein Mensch machen kann, empathisch zu werden, ja, durch die Liebe zum Nächsten. So sagen auch Kabbalisten Liebe, den Nächsten wie dich selbst. Und der Mensch kann quasi aus seiner Empfindung, aus der eigenen Empfindung rauskommen. Und der Verstand bearbeitet quasi die Empfindung.
SPEAKER_01Dieser Verstand, weil also du hast ihn ein bisschen mit Emotionen und Gefühl in Verbindung gebracht, oder dass er dazu dient, Empathie oder Mitgefühl halt auch zu entwickeln. Dieser Verstand kann er, oder wie man es in der Welt sieht, setzt ja der Mensch unterschiedlich ein. Auf der einen Seite vielleicht schon für Empathie zum Helfen, zum Unterstützen von anderen, aber auch das Gegenteil ist der Fall. Der Verstand wird dazu benutzt, eben auch andere unangenehme Sachen anzutun. Also ich will auf das hinaus mit der Frage, der Verstand ist der Sklave des Wunsches. Also was ich mir wünsche, da sage ich zuerst und dann macht der Verstand sozusagen den Überbau dazu und hilft mir dabei, wie ich diesen Wunsch verwirklichen kann. Könntest du da vielleicht auch ein Beispiel bringen, wie man den Verstand eben einsetzen kann, um einen Wunsch nach mehr Harmonie und so weiter zur Erfüllung zu bringen? Oder nicht zu Erfüllung zu bringen oder eben den umzusetzen?
SPEAKER_00Ja, kann ich gerne erzählen. Man muss einfach die authentische Weisheit der Kabbala studieren. Aber du hast recht. Also zuerst kommt das Verlangen. Zuerst kommt das Bedürfnis, etwas zu machen. Und dann, also das ist das erste, primäre Erscheinung. Man fühlt etwas, was man will. Das ist in der Kabbalah tatsächlich als erstes kommt. Der Verstand dient dazu, für den Menschen, dieses Verlangen quasi in die Handlung umzusetzen. Das heißt, der Verstand beginnt dann zu arbeiten, wie kann ich dieses Verlangen dann fühlen. So funktioniert eigentlich das Wesen in dieser materiellen Welt. Man hat Verlangen nach Reichtum, Verlangen nach Ehre, nach Eitelkeit, nach Wissen, nach Nahrung, nach Sex, all the most Verlangen, die in einem aufkommen. Und der Verstand, we sprechen aber nicht über den Verstand, den eigentlich Bal Solam hier erwähnt, sondern we sprechen tatsächlich einfach eine Art tierische Verstand. That's Fühlung. Wie kann jemand sich selbst erfüllen, diese Verlangen stillen? Und das ist das, was man als angehender Mensch. Das heißt, in dieser Welt ist man noch kein Mensch. Also laub mir bitte, das zu sagen. Der Verstand, den wir jetzt benutzen, um sich zu erfüllen, ist das einfach Verstand eines Tieres. Es unterscheidet sich wirklich nicht. Man kann wirklich erkennen, wie so ein Verstand funktioniert. Mehr Genuss für sich und weniger Leid für mich. Das sind zwei Kräfte, die einen steuern. Aber wenn man tatsächlich einen göttlichen Verstand bekommt, dann ist das eine ganz andere Einstellung. Dann beginnt der Verstand auf das Geben hinzuarbeiten, Richtung Geben, Richtung Aussicht heraus, Richtung Helfen, quasi so wie der Schöpfer, eine ausströmende Kraft, die nicht an sich selbst denkt. Das ist quasi anti-goistischer, manche sagen altruistischer, aber hier kann man sehr, sehr viele Begriffe vermischen vielleicht. Aber auf jeden Fall ist es eine neue Form, das Verlangen des Gebens in die Wirklichkeit umzusetzen.
SPEAKER_01Ich denke, es ist eine Erhebung, es ist eine Art von Erhebung. Also man verlässt sozusagen die Stufe, wo man da unten herumkrappelt und kommt dem Licht etwas näher und sieht dann auch klarer, was man mit dem Verstand eigentlich alles machen kann.
SPEAKER_00Oder wozu man ihn einsetzen will. Du hast recht, Entschuldigung, ich sage es dir sogar mehr. Du beginnst einen Verstand wie der Schöpfer selbst zu erlangen. So wie Bald Solan schwed, also in the material, also when you zum Beispiel auf a work eines künstlers schaust, yeah, or a work of Tischlers, zum Beispiel auf den Tisch, what has headed a fish? Also, when you auf seine Wer schaust, genauso mit dem Schöpfer. Wie sind sie in der Lage, durch die Betrachtung der Schöpfung den Verstand des Schöpfers zu erlangen? Was quasi, wie materialisiert die höhere Kraft, also die Geschöpfe, und mit welchen wunderbaren Möglichkeiten überhaupt man dort zu tun hat. Mir fehlen hier ein bisschen Worte, also wie man diese Materialisierung eigentlich durch alle Welten, von der höchsten Stelle, von der höchsten Quelle der Schöpfung bis zur niederen Welt, bis zu dieser materiellen Welt, wie man diese Materialisierung erlebt, den Verstand des Schöpfers auf allen Ebenen bis zu dieser Welt. Es ist unglaublich. Also es ist ein bisschen. Den man in dieser Materie hat, wie man sich selbst erfüllt, sondern einen emanierenden, einen Verstand, eine emanierenden absoluten Kraft. Die Kraft, die die Liebe ausströmt. Die Kraft, die erschafft.
SPEAKER_01Er schafft, ja.
SPEAKER_00Das ist wirklich Wahnsinn.
SPEAKER_01Vom Universum bis zum Mikroversum, also von den Galaxien bis hin zum kleinsten Lebewesen. Es ist wirklich wunderbar. Also ja, mich wundert manchmal, dass so viele Menschen das nicht so erkennen oder selbstverständlich nehmen. Aber wir hätten noch eine Frage, Boris. Und zwar, wir haben ja der Sendung den Titel gegeben, wie kann man mit dem Schöpfer eine Freundschaft beginnen? Und jetzt steht da drinnen, er hat ja verfolgt seinen Plan und hat mit Moses von Angesicht zu Angesicht gesprochen. Und dazu sollte man seine Wege bzw. seine Eigenschaften erkennen. Wie beginnt man so etwas? Wie kann man diese Beziehung zum Schöpfer anfangen herzustellen? Also geht das von heute auf morgen? Haben das viele Menschen vielleicht schon sowieso Intus, dass sie mit der höheren Kraft irgendwie in Dialog stehen? Oder wenn das jemand nicht hat, wie geht er das am besten an über die Kabbalah, sagen wir jetzt mal?
SPEAKER_00Na gut, zuallererst natürlich muss man sich damit beschäftigen. Also man darf nicht quasi die Sachen sich selbst überlassen und so im Leben quasi mitschwimmen, sondern man muss aktiv fragen, was ist der Sinn meines Lebens? So fängt eigentlich jeder an. Warum leide ich? Was ist jetzt das Ziel? Was ist das Ende? Wo fängt es an? Wo ändert das Ganze? Warum gibt es so viele Krisen? So fängt eigentlich ein Mensch in dieser Welt, sich Gedanken zu machen und so macht er den ersten Schritt. Dann kommt das Verlangen, etwas zu erfahren, etwas mehr zu bekommen. Die Kabbalisten sagen, es ist bereits das Verlangen der Seele, der Punkt im Herzens, welcher dich dann quasi zum Hören zieht. Der Punkt im Herzen ist diese etwas, was in dir quasi gegeben wird, was dir gegeben wird, damit du wachsen kannst, spirituell wachsen kannst. So, und der Mensch kommt dann zu der authentischen Weiße Dekabala und beginnt dann in eine Gruppe der Gleichgesinnten nach den Gesetzen, also die Gesetze zu erlernen, zu erforschen, nach denen dann die Welt funktioniert. Diese Gesetze sind eigentlich auf allen Ebenen gleich. Liebe den Nächsten wie dich selbst. Du musst dich verändern. Du musst deine persönliche Einstellung zum Leben verändern. Und zwar vom Empfangen Richtung geben. Du musst die Werte, die du lebst, quasi in dir verändern. Also das heißt, das Ego, was dich steuert, zuerst musst du natürlich erkennen, dass es in dir etwas gibt, was dich so ein bisschen quasi immer zu sich selbst zieht. Dass diese egoistische Kraft, die erkennst du tatsächlich. Du beginnst sie so zu erkennen und dann kannst du diese Kraft, diese egoistische Kraft auch korrigieren. Und zwar nicht allein natürlich, aber wir lernen auch, wie man das macht. Und so kommt man stufenweise, so wie kleine Kinder sich entwickeln, kommt man zu einer neuen Erkenntnis, zu einer neuen Welt. Und so erlernt man auch die Spiritualität.
SPEAKER_01Also ich höre die Zuseher und Zuseherinnen, also ich wäre auf das Folgendes raus. Wir sagen ja oft, man muss, man muss, man muss. Aber vielleicht hilft es auch, wenn man mal sagt, man darf das ergründen. Man hat die Gelegenheit, den Schöpfer kennenzulernen. Man kann das machen. Kommt man vielleicht bei der heutigen, wie die Menschen drauf sind, ein bisschen weiter. Also man sagt, du musst wieder das tun. Aber ich denke mal, es ist eine riesige Gelegenheit, und dazu ist es im Leben nie zu spät oder auch nie zu früh, diesen Dialog mit dieser höheren Kraft anzufangen und dass das etwas Schönes ist, dass das etwas Bereichendes ist, dass das einem Menschen einen anderen Blick auf die Dinge, die ihn sonst zu stören gibt. Also ich denke, die Kabala hat wirklich hier wahnsinnig viel zu bieten und man soll es vielleicht wirklich so mehr als Option sehen, dass das eine Chance ist, dass man wirklich was Tolles lernen kann, oder Boris? Niemand verpflichtet uns, wir können das freiwillig machen und ich will darauf raus, dass das was Schönes ist. Das Studium ist toll.
SPEAKER_00Ja, das kann ich dir zustimmen, nur zustimmen. Kabbalah ist eine Chance, eine Chance, die eigene Seele zu korrigieren, um eine neue Stufe, spirituelle Stufe zu erlangen. Das heißt, Kabbalah ist eine Methode, eine Möglichkeit, die der Schöpfer einem gibt, im Laufe noch dieses materiellen Lebens bis zur vollkommenen Korrektur zu kommen. Und das ist kein Geheimnis, was die Kabbalisten uns erzählen. Der Mensch kommt in dieser Welt andet wieder, kommt andet wieder in mehreren Inkarnationen, in mehreren Lebenszyklen, wie man, also Gilgulim heißt das auf Hebräisch, ja, Kreisläufe. So, und Bal Salaam schreibt auch, dass der Mensch kommt anders und wird so lange anders, bis er entdeckt die authentice Weisheit der Kabbalah, nach der er dann, oder er kommt zu ihr, und nach der er dann korrigieren kann. Ja, und es ist wirklich eine Chance, und wir sind im Moment genau in dem Zeitpunkt oder in genau in dem Zustand, wo man uns dieses Geschenk von oben gibt. Früher hat man dieses Geschenk gar nicht bekommen. Die authentische Weisheit war verborgen. Die Kabbalisten haben sie extra geheim gehalten, weil wir waren noch nicht so weit. Wir waren noch nicht reif dafür. Hätte man sie offenbart, das wäre wie ein Atomknopf für ein Kind, ein kleines Kind, was da da irgendwie drauf klicken kann und den Planeten dann zur Explosion bringt. Aber jetzt sind wir so weit, durch verschiedene Lebenskreisläufe. Wir sind durch so viel durchgekommen, so viel Leid, so viele verschiedene Erlebnisse, die wir hatten, dass wir jetzt sagen können, jetzt reicht's, jetzt sind wir die letzte Generation, heißt letzte, die inkarnieren muss, um dann diesen letzten Schritt zur Korrektur zu vollbringen. Und so ist es wirklich eine Chance, die wir wahrnehmen müssen.
SPEAKER_01Das finde ich auch. Auf das kann man gar nicht oft genug hinweisen. Wir sind schon eine Minute vor Schluss. Ich werde jetzt einen technischen Trick probieren und hier einen Text einblenden. Mal schauen, ob das geht. Ja? Also, wenn ihr Lust bekommt, schreibt es euch ein auf der Kabala-Akademie. Und die Adresse ist wie folgt. Wir werden die immer wieder einblenden, weil manchmal dauert es halt viel länger oder manchmal kürzer. Der eine möchte gleich da rein, der andere will noch abwarten. Also wenn ihr Interesse habt, dann einfach dort mal reinschauen. Wir gibt es eine riesige Bibliothek, viele Selbststudiumskurse, viele Möglichkeiten einer Lernumgebung beizutreten. Und Boris, mir bleibt noch übrig, vielleicht, dass du sagst, was wir das nächste Mal machen werden.
SPEAKER_00Nächstes Mal gehen wir auch zur nächsten Überschrift, nächste Überschrift durch. Von oben nach unten. Das heißt die Entwicklung des Lichts, also wie das Licht durch alle Welten zu uns sich ausbreitet. Versuchen wir das anzusprechen. Und auch wie die Arbeit des Menschen von unten nach oben aussieht. Wie können wir denn wirklich so hoch kommen? Was hat sich der Schöpfer so überlegt? Das wollen wir nächstes Mal euch verraten.
SPEAKER_01Ja, dann bleibt uns nur zu bedanken fürs Zusehen. Das wollte ich vielleicht noch sagen. Also wenn ihr dann auf YouTube oder Facebook nochmal reingeht, wir werden den Text, den wir heute geschrieben haben, einstellen und ein kleines Inhaltsverzeichnis machen, dass ihr zu diesen Punkten gelangt, die vielleicht interessant sind und auch den Link zur Kabarakademin nochmal einstellen. Und damit wünschen wir ein schönes Wochenende, Boris, nicht?
SPEAKER_00Genau. Man sieht sich.
SPEAKER_01Man sieht sich. Stream beenden.